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Die verbotenen Zeiten für das Verrichten der Gebete

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08 nën 2024

BismiLahirrahmanirrahim

Aller Lob, alle Gottesdienste und aller Preis gebührt Allah allein, während der Frieden und der Segen Allahs auf unserem Vorbild Muhammad Mustafa seien, seiner Familie, seinen Gefährten und all jenen, die seinem Weg bis zum Tage des Gerichts folgen. Möge Allah uns von ihnen machen. Amen!

Liebe Geschwister, das Thema, an das ich zuerst mich erinnern möchte und dann InshaAllah auch euch, ist folgendes: Die verbotenen Zeiten für das Verrichten der Gebete.

Liebe Brüder und verehrte Schwestern, heute und in einigen kommenden Predigten, InshaAllah, werden wir über einige Themen sprechen, die das Gebet betreffen, sowie über bestimmte Gebetsarten wie das Freitagsgebet (Dschuma), das Totengebet (Dschenaze) und wichtige Fragen, die damit verbunden sind.

Liebe Brüder und verehrte Schwestern, es gibt sechs Zeiten, in denen das Verrichten des Gebets verboten ist: beim Sonnenaufgang, wenn die Sonne im Zenit steht (etwa 30–45 Minuten vor dem Gebetsruf zum Mittagsgebet), beim Sonnenuntergang, nach dem Morgengebet bis zum vollständigen Sonnenaufgang und bis die Sonne eine Stablänge am Himmel erreicht hat (etwa 30–45 Minuten nach dem Sonnenaufgang), sowie nach dem Nachmittagsgebet bis zum Sonnenuntergang und während der Imam die Freitagspredigt hält.

Zu den Zeiten des Sonnenaufgangs, des Sonnenzenits (ca. 30–45 Minuten vor dem Gebetsruf zum Mittagsgebet) und des Sonnenuntergangs ist es haram (streng verboten), jegliche Art von Gebet zu verrichten, ausser den Pflichtgebeten, die jedoch verrichtet werden müssen. Es ist jedoch verpönt (mekruh), dass ein Muslim seine Gebete so lange aufschiebt, bis er in die Nähe dieser verbotenen Zeiten für das Gebet kommt. Sollte er gezwungen sein, in diesen verbotenen Zeiten zu beten, sollte er Istigfar machen (um Vergebung bei Allah bitten) und sagen: "Estagfirullah" (Ich bitte Allah, dem Erhabenen, um Vergebung).

Dazu sagte der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm:

ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ وَحِينَ تَضَيَّفُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ

„Es gibt drei Zeiten, in denen der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, uns untersagt hat, das Gebet zu verrichten und unsere Verstorbenen zu begraben: beim Sonnenaufgang, bis die Sonne hoch am Horizont steht, wenn die Sonne ihren höchsten Punkt erreicht hat, und während des Sonnenuntergangs, bis dieser vollständig abgeschlossen ist.“ (Überliefert von Muslim)

Was das Verbot des Gebets nach dem Morgengebet bis zum Sonnenaufgang und bis die Sonne eine Stablänge am Himmel erreicht hat (ca. 30–45 Minuten nach dem Sonnenaufgang) und nach dem Nachmittagsgebet bis zum Sonnenuntergang betrifft, so ist es mekruh (verpönt), freiwillige Gebete in diesen Zeiten zu verrichten, egal um welche Art von Gebet es sich handelt.

In einem Hadith sagt der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm:

لاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلاَ صَلاَةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏

„Es gibt kein Gebet nach dem Nachmittagsgebet bis zum Sonnenuntergang und kein Gebet nach dem Morgengebet bis zum Sonnenaufgang.“ (Überliefert von Muslim)

Eine wichtige Frage: Darf ein Muslim Gebete nachholen, die er verpasst hat, in diesen Zeiten? Ja, das ist erlaubt, solange er sie verrichtet, bevor die Sonne eine gelbliche bis rötliche Färbung annimmt.

Liebe Brüder und verehrte Schwestern, das, was wir hier über die verbotenen Gebetszeiten gesagt haben, ist im Wesentlichen die Interpretation der hanafitischen Rechtsschule, zu der auch wir gehören. Es gibt jedoch auch andere Interpretationen und Handlungsweisen, die ihr hier sehen werdet, und wir sollten wissen, dass auch diese korrekt sind, jedoch Interpretationen anderer Rechtsschulen darstellen.

Wir bitten Allah, den Erhabenen, mit seinen schönsten Namen und vollkommenen. Eigenschaften, uns, unsere Kinder und alle muslimischen Gläubigen zu regelmässigen Betenden des Gebets zu machen.

Imam: Aziri Azir

Islamisches Kulturzentrum IKRE Thun

[Übersetzt von: nachhilfelehrer-plus.ch]

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